在古代中国，婚配轨制独具特点，娶妻经常辞退三媒六聘的礼节。

女方应允后，捎带嫁妆及陪嫁丫鬟等前去男方娶妻。关于不雅众来说，古装剧中的陪嫁丫鬟可谓各人皆知。这些丫鬟既是嫁妆的一部分，男方送聘礼后，女方陪嫁中既包含金银珠宝，还有贴身丫鬟，即陪嫁丫鬟。她们可能是女子的佣东说念主，也可能是同宗同姓的姐妹，前者是陪嫁，此后者则是二女共侍一夫的最高规格陪嫁。

陪嫁丫鬟的出现发轫源于对利益的考量。在古代，强横有陪嫁丫鬟的大量是大门大院，他们的婚配更多是出于强强齐集的需要。有关词，古代的婚配轨制虽看似踏实，却因医疗水平欠安，女子难产而有可能丧命。

为保握结亲相关，二女共侍一夫的优胜性就知晓出来。在这种情况下，陪嫁丫鬟取代正妻的地位，成为两边相关的纽带。 除了二女共侍一夫的情形，更为熟知的是侍女陪嫁，即娘家为正妻找了个伺候她的侍女。

陪嫁丫鬟无意气运好，升为通房丫头，最终可能成为男主东说念主的小妾。陪嫁丫鬟的责任主要包括温暖男女主东说念主的衣食起居。她们经常不需要从事粗活，而是伴随姑娘，无意还充任“间谍”变装，为女主东说念主打探丈夫的阴私。在女主东说念主孕珠后，她们厚爱保险女主东说念主的东说念主身安全。在荒芜情况下，为防护丈夫外遇，女主东说念主以致可能主动献出陪嫁丫头，演酿成陪嫁丫鬟变小妾的情节。

另有一类通房丫头，与陪嫁丫头相背，是男主东说念主的贴身侍女。经常，在古代为确保少爷和姑娘的糊口得回妥善温暖，会树立一些侍女。其中一些侍女在男人成婚后可能酿成通房丫头。

由于卧室和主东说念主的卧室经常相邻，这成为“通房”一词的起首。通房丫头和陪嫁丫鬟同样，因班师听命于男女主东说念主，地位较其他仆东说念主更高。通房丫头经常还是男主东说念主除妻妾外的房事伴侣。在这种布景下，陪嫁丫鬟升级为妾的前提条目就呼之欲出，但突出女主东说念主的情况在历史上寥如晨星。

有一位侍女的资历颇为引东说念主审视。她降生活着代书香，家景曾肥饶，有关词战乱使得家说念中落。被当地王戎收容后，成为侍女过上了相对从容的糊口。因与王家姑娘结子，被安排成了姑娘的贴身丫鬟。跟着姑娘到了婚嫁之年，她陪嫁到徐家。

由于与姑娘激情深厚，以致在姑娘无法生养后，为了匡助她在徐家驻足，主动成为王姑娘丈夫的小妾。由于聪惠聪颖，倍受徐家爱重，很快怀上身孕，地位一时变得深沉。灾祸的是，王姑娘病逝，她贼人胆虚地成为正妻。徐知诰，原姓李，是她的丈夫。徐知诰在领受父亲徐温的实权后，推翻朝廷，开导了南唐政权，将她立为建国皇后，而王姑娘仅追授贵妃。

二东说念主同衾共枕，共度余生，直至徐知诰物化。为了返老还童的霸术开云体育，徐知诰之死并未违背她对权柄的追求，而她也在两年后与徐知诰合葬，谥号元敬皇后。